It's my life

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miércoles, 8 de diciembre de 2010

Me Despido

Bueno me despido hasta el proximo año hasta luego

Experiencia en 1"C"

Mi experiencia fue muy buena pero en el 1er bimestre casi jalo cursos pero no jale ni uno

Navidad

La Navidad (latín: nativitas, «nacimiento» )? es una de las fiestas más importantes del Cristianismo –junto con la Pascua y Pentecostés–, que celebra el nacimiento de Jesucristo en Belén. Esta fiesta se celebra el 25 de diciembre por la Iglesia Católica, la Iglesia Anglicana, algunas otras Iglesias protestantes y la Iglesia Ortodoxa Rumana; y el 7 de enero en otras Iglesias Ortodoxas, ya que no aceptaron la reforma hecha al calendario juliano, para pasar a nuestro calendario actual, llamado gregoriano, del nombre de su reformador, el Sumo Pontífice Gregorio XIII.
Los angloparlantes utilizan el término Christmas, cuyo significado es ‘misa (mass) de Cristo’. En algunas lenguas germánicas, como el alemán, la fiesta se denomina Weihnachten, que significa ‘noche de bendición’. Las fiestas de la Navidad se proponen, como su nombre indica, celebrar la natividad (es decir, el nacimiento) de Jesús de Nazaret.
Aunque para algunos historiadores la celebración de la Navidad histórica debería situarse en primavera (entre abril y mayo), y para otros, siguiendo el relato de Lucas 2:8, que indica que la noche del nacimiento de Jesús, los pastores cuidaban los rebaños al aire libre y que el cielo estaba lleno de estrellas, es poco probable que este acontecimiento hubiera ocurrido en el invierno (hemisferio norte). La Iglesia cristiana mantiene el 25 de diciembre como fecha convencional, puesto que en la primavera u otoño la Iglesia celebra la Pascua.

Arte

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Educacion Fisica

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Educacion para el trabajo (EPT)

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sábado, 4 de diciembre de 2010

Orientacion Vocacional

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Motivacion Personal

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Champagnat en el mundo

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Champagnat

1.Biografia:


MARCELINO CHAMPAGNAT nace el 20 de mayo de 1789 en Marlhes, un pueblo de las montañas del Centro-Este de Francia, en el momento en que estalla la Revolución Francesa. Es el noveno hijo de una familia profundamente cristiana. Su educación es eminentemente familiar. Su madre y una tía suya exclaustrada, despiertan en él una fe sólida y una profunda devoción a María. Su padre, agricultor y comerciante, poseía una instrucción superior a la normal por aquellos pueblos, está abierto a las nuevas ideas y desempeña un papel político importante en su ayuntamiento y en toda la región. Sabe también inculcar en Marcelino la aptitud para los trabajos manuales, el gusto por la acción, el sentido de la responsabilidad y la apertura a las ideas innovadoras.
Cuando Marcelino tiene 14 años, un sacerdote de paso por su casa, le hace descubrir que Dios le llama al sacerdocio. Marcelino, cuya escolaridad había sido muy deficiente, se pone a estudiar con todo ardor "porque Dios lo quiere", mientras sus parientes cercanos, conocedores de sus limitaciones, tratan de disuadirle. Los años difíciles de su estancia en el seminario menor de Verriéres (18051813) son para él una etapa de extraordinario crecimiento humano y espiritual.
En el seminario mayor de Lyon tiene por compañeros, entre otros, a Juan María Vianney, futuro Cura de Ars, y a Juan Claudio Colin, que más tarde será el fundador de los Padres Maristas.
Forma con otros seminaristas un grupo cuyo proyecto es fundar una congregación que comprendiera sacerdotes, religiosas y una orden tercera, que llevaría el nombre de María, la "Sociedad de María", cuya finalidad sería recristianizar la sociedad civil. Conmovido por la miseria cultural y espiritual de los niños de los pueblos, Marcelino siente la urgencia de crear dentro del grupo una congregación de Hermanos que dedicaran a la educación cristiana de la juventud. Decía con frecuencia: "No puedo ver a un niño sin sentir el deseo de decirle cuanto le ama Jesucristo".
Al día siguiente de su ordenación sacerdotal (22 de julio de 1816) este grupo de sacerdotes jóvenes van a consagrarse a María y a poner su proyecto bajo su maternal protección en el santuario de Ntra. Sra. de Fourviére.
Luego Marcelino es nombrado coadjutor de una parroquia rural, La Valla. La visita a los enfermos, la catequesis de los niños, la atención a los pobres y el fomento de la vida cristiana en las familias son las actividades esenciales de su ministerio. Su predicación, sencilla y directa, su profunda devoción a María y su ardiente celo apostólico marcan profundamente a sus feligreses. Queda dolorosamente conmovido al encontrar a un joven de 17 años que está a punto de morir y que no conoce nada de Dios. Este hecho le mueve a poner en práctica su idea de fundar un grupo de maestros dedicados a la instrucción cristiana de los niños del campo.
Y el 2 de enero de 1817, sólo seis meses después de llegar a la parroquia de La Valla, el joven coadjutor Marcelino, de 27 años de edad, reúne a sus dos primeros discípulos: Acaba de nacer, en medio de la mayor pobreza, humildad y confianza en Dios, la congregación de los Hermanitos de María o Hermanos Maristas, bajo la protección de la Santísima Virgen. Al mismo tiempo que atiende a sus deberes de coadjutor de la parroquia, forma a sus Hermanos, preparándoles para su misión de maestros cristianos, de catequistas y de educadores de los jóvenes, y se va a vivir con ellos. Apasionado por extender el Reino de Dios y consciente de las inmensas necesidades de la juventud de los ambientes rurales, logra convertir a los jóvenes campesinos que viven con él en apóstoles de Cristo y de María. En seguida empieza a abrir escuelas, y pronto la casita de La Valla, ampliada con el trabajo de sus propias manos, se queda pequeña. Las dificultades son enormes. Algunos sacerdotes no comprenden el proyecto de este humilde coadjutor sin experiencia y sin dinero. Sin embargo los ayuntamientos no dejan de pedir que les envíe Hermanos para que trabajen en la instrucción y educación cristianas de los niños de sus municipios.
Marcelino y sus Hermanos participan en la construcción de una nueva casa capaz de acoger a más de cien personas, a la que da el nombre de Ntra. Sra. del Hermitage. En 1825 liberado de su cargo de coadjutor de la parroquia se dedica por completo a su congregación, atendiendo especialmente a la formación y acompañamiento espiritual, pedagógico y apostólico de sus Hermanos, a la visita a las escuelas y a la fundación de nuevas obras.
Como hombre de fe profunda, Marcelino no deja de buscar la voluntad de Dios en la oración y en el diálogo con las autoridades religiosas y con sus Hermanos. Consciente de sus limitaciones, no cuenta más que con Dios y con la protección de María, la "Buena Madre", "Recurso Ordinario" y "Primera Superiora". Su humildad profunda y su vivo sentido de la presencia de Dios le permiten sobrellevar numerosas pruebas con una gran paz interior. Le gusta repetir a menudo las palabras de salmo 126: "Si el Señor no construye la casa... ", convencido de que su congregación de Hermanos es la obra de Dios y de María, y adopta la divisa "Todo a Jesús por María, todo a María para Jesús".
"Dar a conocer a Jesucristo y hacerlo amar" es la misión de sus Hermanos, y la escuela es para él lugar privilegiado para la evangelización. Marcelino inculca a sus discípulos el respeto y el amor a los niños, la atención a los pobres, a los más ingratos y a los más abandonados, a los huérfanos en particular. La presencia asidua junto a los jóvenes, la sencillez, el espíritu de familia, todo a la manera de María, son los puntos esenciales de su idea de la educación.
En 1836, la Iglesia reconoce la Sociedad de María y le confía la misión de Oceanía. Marcelino pronuncia los votos como miembro de la nueva Sociedad y envía a tres de su Hermanos con los primeros misioneros Padres Maristas a las islas del Pacífico. "Ninguna de las diócesis del mundo está excluida de nuestros planes", escribe a un obispo.
Las gestiones para lograr el reconocimiento legal de su congregación le llevan mucho tiempo y le piden mucha energía y espíritu de fe. Pero no deja de repetir: "Cuando se tiene a Dios de nuestra
parte y cuando no se cuenta mas que con El, nada nos es imposible".
La enfermedad logra vencer su robusta constitución. Agotado por el trabajo, muere a la edad de 51 años el 6 de junio de 1840, dejando a sus Hermanos este precioso mensaje: "Que no haya entre vosotros mas que un solo corazón y un mismo espíritu.

2.Frases:

_"Ojalá se pueda decir de los hermanos maristas como de los primeros cristianos: 'Mirad cómo se    aman.'"
_"Ver ofender a Dios, y ver que los hombres pierden su esperanza y su amor, son para mí dos cosas insoportables y que me parten el corazón."
_"La devoción a María gusta de difundirse y quien no intenta comunicarla y tiene poco entusiasmo y poder no tienen límites, y el tesoro de sus regalos demuestra que carece de tan preciosa devoción."
_"El espíritu de una escuela marista es el espíritu de familia."
_"Dios nos envía a esos niños y nos concede la gracia de acogerlos; ya nos enviará con qué alimentarlos."
_"No puedo ver a un niño o a un joven sin sentir profundas ganas de gritarle lo hermoso que es vivir y el gran amor que el Padre Dios nos tiene."
_"¡Qué sabio y feliz es aquel que procura ser ahora como desea que Dios lo encuentre en su última hora!"
_"Todo a Jesús por María, todo a María para Jesús.
_"María no se queda con nada: cuando la servimos, cuando nos consagramos a ella, nos recibe para entregamos a Jesús y llenamos de Jesús."
_"El espíritu de una escuela marista es el espíritu de familia."

3.Galeria de fotos:

         

4.Videos:






sábado, 6 de noviembre de 2010

Biografia:


Taylor nació en 1856 para un rico Quaker familia en Germantown, Filadelfia, Pennsylvania. antepasado de Taylor, Samuel Taylor, se estableció enBurlington, Nueva Jersey, en 1677. El padre de Taylor, Franklin Taylor, Princetonabogado educado, construyó su riqueza sobre hipotecas.[2] Taylor madre, Emily Anne Taylor (nacida Winslow), era un ardiente abolicionista y un compañero de trabajo con Lucrecia Mott. Educado por su madre a principios, Taylor estudió durante dos años en Francia y Alemania y viajó por Europa durante 18 meses.[3] En 1872, ingresó en la Academia Phillips Exeter en Exeter, New Hampshire.

Después de su graduación, Taylor fue aceptado en Harvard Law. Sin embargo, debido al deterioro de la vista rápidamente, Taylor tuvo que considerar una carrera alternativa. Después de la depresión de 1873, Taylor se convirtió en un aprendiz de modelista industrial, ganando piso experiencia de compras a una empresa de fabricación de la bomba, la Empresa de Obras Hidráulicas, en Filadelfia. La carrera de Taylor avanzó en 1878 cuando se convirtió en un trabajador de taller de mecánica en Midvale Steel Works. En Midvale, Taylor fue ascendido a jefe de pandillas, capataz, director de investigación, y el ingeniero jefe fin de las obras. Taylor se convirtió en un estudiante de Instituto de Tecnología Stevens, estudiando por correspondencia[4] y la obtención de un título en ingeniería mecánica en 1883. El 3 de mayo de 1884, se casó con Louise M. Spooner de Filadelfia.
Desde 1890 hasta 1893 Taylor trabajó como gerente general y un ingeniero consultor de gestión para la inversión de la empresa de fabricación de Filadelfia, una compañía que operaba los molinos de papel grande en Maine y Wisconsin. Pasó el tiempo como gerente de la planta en Maine. En 1893, Taylor inició una práctica de consultoría independiente en Filadelfia. Su tarjeta de visita decía "Sistematización de la tienda de administración y costos de fabricación de una especialidad". En 1898, Taylor se unió a Bethlehem Steel, donde, Maunsel blanco, y un equipo de asistentes desarrollado acero de alta velocidad. Por su proceso de tratamiento de herramienta de alta velocidad aceros recibió una medalla de oro personal en la exposición de París en 1900, y fue galardonado con la Medalla Cresson Elliott ese mismo año por el Instituto Franklinde Filadelfia. Taylor se vio obligado a salir de Bethlehem Steel en 1901 después de los antagonismos con otros gerentes. En 1901, Frederick Taylor y Louise adoptado tres huérfanos Kempton, Robert y Elizabeth.
El 19 de octubre de 1906, Taylor recibió un grado honorario de Doctor en Ciencias por la Universidad de Pennsylvania.[5] Taylor llegó a ser profesor en la Escuela de Negocios Tuck en Dartmouth College.[6] El final del invierno de 1915 Taylor una neumonía y un día después de su noveno cumpleaños de cincuenta años, el 21 de marzo, murió. Fue enterrado en el Cementerio Oeste Laurel Hill, enBala Cynwyd, Pennsylvania.

Aportes:

Taylor era un ingeniero mecánico que se propuso mejorar la eficiencia industrial. Taylor es considerado como el padre de la administración científica, y fue uno de los primeros consultores de gestión y director de una empresa famosa. En Peter Druckerdescripción s,
Frederick W. Taylor fue el primer hombre en la historia que considera el trabajo digno de la observación sistemática y el estudio. Sobre la gestión de "Taylor" de científicos se basa, sobre todo, el aumento enorme de la riqueza en los últimos setenta y cinco años, que ha sacado a las masas trabajadoras en los países desarrollados, muy por encima de cualquier nivel registrado antes, incluso para el bien de cosas por hacer. Taylor, aunque el Isaac Newton (o tal vez la de Arquímedes), de la ciencia del trabajo, sólo las primeras bases establecidas, sin embargo. No mucho ha sido añadido a ellos ya que - a pesar de que ha estado muerto todos los de sesenta. Años pares[7]
Taylor también fue un consumado jugador de tenis. Él y Clarence Clark ganó el primer torneo de dobles en la EE.UU. Campeonato Nacional de 1881, el precursor del Abierto de EE.UU

Fotos:



Video:

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